
Das ist nicht mein Krieg! Das sind nicht meine Kriege! Hören Sie auf, so zu tun, als würden Sie in meinem Namen, für meine Werte und für meine Sicherheit kämpfen. Sie tun das nicht. Wenn ich könnte, würde ich Ihnen verbieten, mich in Ihr „Wir kämpfen für Ihre Werte“ einzubeziehen. Wenn ich könnte, würde ich Sie zwingen zu sagen: „Wir kämpfen für Ihre Werte, aber nicht für die von Josef.“ Und dann würde ich hoffen, dass viele andere Menschen Ihnen dasselbe sagen würden.
In der Ukraine kämpfen Sie nicht für mich, Sie verteidigen meine Werte nicht, im Gegenteil, Sie treten sie mit Stiefeln.
In Israel kämpft man nicht dafür, mich und meine Werte zu schützen, sondern man ertränkt sie vielmehr in Blut und Zerstörung.
Sie kämpfen nicht für mich. Hören Sie auf, uns etwas vorzumachen.
Sie kämpfen für sich selbst, basierend auf Ihren eigenen Werten und für Ihren eigenen Vorteil. Es gibt keinen guten und zwingenden Grund für Zerstörung und Töten. Es gibt keinen zwingenden Grund für einen Krieg. Kein zwingender Grund, mit einer Ausnahme, nämlich dann wenn Sie Ihr eigenes Leben retten müssen. Und so sagen Sie, dass Sie um Ihr Leben kämpfen und beschämen damit diejenigen, die wirklich um ihr Leben kämpfen müssen. Die Soldaten im Kriegsgebiet, ja, das tun sie, aber nicht Sie, die Anführer, die ihnen den Kampf befehlen. Auch ihr nicht, die ihr den Anführern applaudiert, und nicht ihr, die Wohltäter, die den Anführern eine Plattform bieten und den Anführern Geld und Waffen schicken. Ihr kämpft nicht um das Leben von irgendjemandem. Ihr zerstört Leben.
Dann sagen Sie auch, dass Sie aus Selbstverteidigung kämpfen und dass Sie ein Recht auf Selbstverteidigung und Selbstbestimmung haben. Und Sie sagen, schicken Sie uns Geld, schicken Sie uns Waffen, schicken Sie uns jede mögliche Unterstützung, damit wir uns und unsere Werte – und eure Werte und Freiheit – verteidigen können … Aber Sie fügen nicht hinzu, dass es in erster Linie um Ihre Ziele und Ihre Pläne, um Ihre Güter, Ihren Einfluss, Ihre Macht, Ihren Gewinn geht.
Nein, Sie kämpfen nicht für mich. Hören Sie auf, uns etwas vorzumachen.
Und nein, Sie kämpfen nicht, um Ihr Leben zu retten. Es ist kein Kampf auf Leben und Tod. Hören Sie auf, das zu wiederholen…. Mit Ausnahme für die Soldaten, die Sie zum Töten und Zerstören aussenden. Natürlich ist jeder getötete Soldat und jeder getötete Zivilist eine Tragödie und immer eine Tragödie zu viel. Doch ob in der Ukraine oder in Israel, der „Feind“, wie auch immer er beschrieben und definiert wird – und von welcher Seite des Konflikts man ihn auch betrachtet – der Feind hat nicht vor, jedem das Leben zu nehmen.
Natürlich wollen Sie Ihr Land so regieren, wie Sie es für richtig halten. Und Sie wollen keine Einmischung von außen – außer, dass sie Ihnen Waffen, Waffen, Geld und jede Unterstützung schicken, die Sie brauchen …
Betrachten wir es einmal von außen und überparteilich: In einem Fall möchte die herrschende Elite eines Landes die herrschende Elite eines anderen Landes ersetzen. Insgesamt oder zumindest in Teilen des Landes; im anderen Fall möchte die herrschende Elite einer Gruppe von Menschen in einer „Region“ (aus Mangel eines besseren Wortes) ein eigenes Land haben das sie regieren können, und die herrschende Elite der (stärkeren) Gruppe von Menschen dort möchte dies nicht zulassen (und das seit Jahrzehnten).
Milliarden von Euro und Dollar wurden bereits ausgegeben, Güter im Wert von Milliarden wurden zerstört, Leben wurden beendet oder verstümmelt, Menschen wurden zur Flucht gezwungen, Menschen wurden gezwungen oder „überredet“, ihr Leben zu riskieren („Wir brauchen mehr Soldaten …“ „Kein Mann zwischen 18 und 60 Jahren darf das Land verlassen…”). Millionen Menschen leiden unter den Folgen der Konflikte … Konflikte, die bereits durch Verhandlungen hätten gelöst werden können und irgendwann durch Verhandlungen zwischen den Kriegsparteien mit Hilfe externer Gruppen gelöst werden müssen.
Diese externen Gruppen haben bisher beschlossen, entweder zu schweigen oder, in vielen Fällen, wie die EU und die USA, aus diesen Konflikten Nutzen für ihre eigenen Ziele zu ziehen: finanzielle und geopolitische. Macht und Einfluss. Diese Bemühungen werden an uns Menschen als notwendige Unterstützung für einen gerechten Kampf verkauft. Als Unterstützung für Länder und Menschen, die für Freiheit, für das Recht auf Selbstbestimmung kämpfen und auch für uns und unsere Werte, unser Wohlergehen und unsere Freiheit… Entschuldigen Sie, aber ich habe bisher noch nicht gesehen, dass der Nutzen und Profit aus diesem Krieg den Mann und die Frau auf den Straßen Westeuropas erreicht hat. Sicher landet er irgendwo, aber nicht in unseren Taschen.
Nein, auch das tun Sie nicht für mich. Hören Sie auf, uns etwas vorzumachen.
Wenn diese externen Parteien ihren Einfluss nutzen würden, um die Konfliktparteien an den Verhandlungstisch zu zwingen – was ihnen sicher gelingt, wenn sie ihren ganzen Einfluss nutzen –, wären diese Konflikte längst gelöst. Sagen Sie mir nicht, dass dies nicht möglich wäre. Natürlich ist es machbar. Die Geschichte ist voll von der Überzeugungskraft stärkerer Parteien. Aber irgendwie scheint es, als ob es bestimmten Zielen und bestimmten Geldbeuteln dient, diesen Kriegen ihren Lauf zu lassen.
Die alte Frage: „Cui bono?“ – und ihr Gegenteil: „Cui malo?“ – kommen in den Sinn. Das Stellen dieser Fragen und der Versuch, sie zu beantworten, könnte helfen zu verstehen, warum die Kriege immer noch andauern. Und nein, es liegt nicht daran, dass es Monster gibt, die so böse sind, dass sie einfach jeden überall töten wollen. Es gibt sicherlich böse Menschen, aber sie sind nicht diejenigen, die den Kriegen und der Zerstörung ihren Lauf lassen. Diejenigen, die die Kämpfe und Zerstörungen stoppen könnten, tun es nicht – und sie haben ihre eigenen Gründe dafür. Und diese Gründe drehen sich meist um Geld, Einfluss, Macht, geopolitische Strategie und dergleichen.
Wir, das einfache Volk, werden mit Geschichten und Narrativen über Freiheit, Werte, Schutz, Selbstverteidigung oder Heldentum und Bosheit und Brutalität des Feindes gefüttert, der deswegen bekämpft werden muss. Geschichten, in denen von einer Seite begangene Gräueltaten als Rechtfertigung dafür angesehen werden, selbst ähnliche Gräueltaten zu begehen.
Es liegt eine Menge bitterer Ironie in der Tatsache, dass die Religionen, denen sich alle diese Parteien nqhe fühlen, sei es Judentum, Christentum oder Islam, meist das Gegenteil predigen (obwohl sie alle auch ihre grausamen Seiten oder brutalen Revanchismus haben).
Die Gesellschaften, in denen wir leben, sagen, dass sie Wert auf Frieden, Verständnis, Rechtsstaatlichkeit, Menschenrechte usw. legen. Wenn jedoch ein Feind diese Werte bricht, haben wir das Gefühl, dass wir das Recht haben, dasselbe zu tun und die Werte zu ignorieren und selbst zu Bestien zu werden. Ist das die zivilisierte Welt?
Jahrzehntelange Friedenserziehung, Bildung für Menschenrechte und Demokratie, Antidiskriminierung, für unabhängiges und kritisches Denken, … etwas ist wirklich schief gelaufen! Jahrzehntelange Lippenbekenntnisse zu diesen Werten und Leitprinzipien ja, aber wenig wirkliche Bildung und Charakterbildung. Sonst würden die Leute mit mir sagen
„Hört auf so zu tun, als würdet Ihr das für mich tun!“
Und bitte hören Sie auf zu wiederholen, dass alles, was Sie tun, nur darin besteht, Frieden und Wohlstand, Menschenrechte, Vielfalt, Gleichheit und Demokratie zu sichern. Denn wenn dies Ihre treibenden Prinzipien und Ihre treibende Kraft wären, würden Sie alles tun, um die Kriegsparteien an den Verhandlungstisch zu bringen – Sie hätten es von Anfang an getan – und Sie würden aufhören, die Kriege, das Töten und die Zerstörung zu finanzieren, und Sie würden aufhören, Waffen und andere militärische Unterstützung an die Kriegsparteien zu senden.












